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    宋教仁正色说道：“政治家须要以正直诚实为准则，克强兄视我如政客骗子吗？贵会也要搞武装暴动，不甘人后，这是可以想见的事情。但贵会能筹资多少，能买多少武器弹药，能组织多少敢战勇士，起事之后的弹药饷银又如何补充？我是好心提醒，克强兄却如此恶意揣测，实不象当初故人。”

    “钝初这话说得不实。”黄兴微微一笑，说道：“万宁起义何尝有军事人才，不照样屡战屡胜。所依靠者亦不过是江湖会党，却对外言会党不可依靠，是欲盖弥彰吧？”

    黄兴愣了一下，赶紧拱手陪笑道：“失言了，是愚兄不对。可这是外面普遍猜测，贵会也未作解释，我便信以为真。”

    “革命有分工，工作有多种。就如同在一场保家卫国的战争中，上阵冲杀的是战士，运送粮弹的是战士，打造武器的是战士，种地供粮的是战士，筹款助饷的是战士，救死扶伤的也是战士……”

    反观黄兴，虽然谈不上落魄，也是同盟会的二号人物。但与宋教仁在一起，却有些自惭形秽的感觉，委实是支撑其腰杆的力量和业绩乏善可陈。

    “本会与保皇会的大论战正如火如荼，钝初这一番言论。很是不妥。革命与保皇，与立宪，本是水火不容，何谈求同存异，互动发展？”

    中国近代宪政思想大抵与国家富强联系在一起，即“富强为体，宪政为用”，宪政成为了近代中国仁人志士力避“灭国亡种”危险的“法宝”，从此与中国救亡图存的民族诉求相结合，并在清朝统治的最后十年形成了强大的立宪思潮和立宪运动。

    ……………

    鼓掌，欢呼，用尽全力地从胸膛迸发，没有丝毫的保留；这个时代，虽然黑暗，却从来不缺乏热血青年，而宋复华将他们的热血再次升温。

    第二件实事则是再发行一张报纸，名为《新青年》。交由留日学生会主持，全部刊登留学生的文章，使他们有表露思想、展示追求的平台。

    况且，大革命家宋复华还提出了几个很经典独创的论断，象名言一样，短小易记，就象商标，更容易让人记住他，记住复兴会，记住他的革命理论。

    留日学生大多抱着救亡图存的使命感贪婪吮吸革命的新知，追求强国之路。所以，在他们看来，这已经不是演讲，而是一首动人心魄的交响乐。

    黄兴无奈地叹了口气，坐在椅中，伸手示意宋教仁也请坐。两人算是挚友也不为过，可一涉到各自团体，意气之争便在所难免。

    中华共和国四万万同胞的自由万岁……

    宋教仁、黄兴，同是当初华兴会的倡导者，同样立志于推翻满清。同样是革命者。但此番再度相见，却各有不同的心境。

    人生若只如初见……嗯，虽然是两个大男人的故人重逢，但其中的意味却与这首诗很是契合。(  )


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