第三十一章 沉重的传统-《重生一九零二》


    第(3/3)页

    阿发心里很不好受,皱着眉头问道:“你所说的老主顾——,我是说你仅仅是给他们唱歌,是这样吗?”

    姚芳宝抬头望着阿发,说道:“如果和你在一起,我就这么做。但是,你不要我,是吧?还有——”

    “可以的,我每个月都可以给你些钱。”阿发觉得自己会说到做到,便很果断地作了承诺。

    ………………

    鸦×片战争后,随着中国的家庭手工业在列强商品输出的冲击下日益没落,中国的农业也因战乱、灾荒、苛税等原因日益破败,失业破产者和无业游民的大量增加,这些不堪一击的人们--从农村日工、苦力、游民、乞丐最后直到土匪,为秘密会社提供了庞大的后备军。而失业游民和社会的被遗弃者不得不寻求团结互助的力量来保护自己,入帮就是其中的一种形式。

    艺术来源于生活,也必然不能脱离人民群众这片沃土。而人民群众茶余饭后谈论的话题除了张家长李家短,自然也要涉及到传说中的那些黑×社会人物。往远追回到元末明初,有个叫施耐庵不得志的小官,因为对黑×社会的倾慕,大笔一挥,写下大大小小一百多个黑×社会形象,可谓写尽黑×社会人物百态;近些又有大刀王五等黑×社会杰出人物的故事。

    由此可见,黑×社会这个概念不是专门用来形容一些穷凶极恶之徒的。三百年前,人们称他们为义士。我们无从得知当时的人们对于黑×社会是一种什么样的感情,但是有些道理是亘古不变的,主流社会解决不了的问题,总要一些其他的势力来解决,所以人们对于黑×社会也是畏惧中带着某些习惯。

    <img  alt=""  src="  cj./picture/20150408_194811.jpg"  />

    扫描起点微信二维码,全民抢答冷知识,拿勋章,赢大奖!

    点击微信右上角+号,选择添加朋友,搜索公众号“qdread”参与!

    各种大奖,轻松拿下!</p>


    第(3/3)页